نقاش:قائمة الخلفاء

مقال غير موضوعي بشكل عام. --غيث النصراوي 19:06, 5 أكتوبر 2006 (UTC) ما هو الغير موضوعى بالمقالة بالضبط ؟ فقد حافظت علي قوانيين ويكي قدر المستطاع علماً بأن هذه هي أول مقالة أنشئها بنفسي جزاك الله خيراً علي أى حال --Sdessoki 22:33, 5 أكتوبر 2006 (UTC) ملحوظة : لم أنته من المقال بعد

ربما يمكن ربط المقال أو دمجه مغ مقال خلافة إسلامية --Tarawneh 22:46, 5 أكتوبر 2006 (UTC)

أعترض علي دمج المقالة مع مقالة الخلافة لعدم وجود سبب منطقى لذلك و لا أدرى ما هو الربط ؟! --Sdessoki 04:15, 6 أكتوبر 2006 (UTC) عفوا، و لكن هل هنالك سبب منطقي أكثر من أن المقالتين تتكلمان عن نفس الموضوع و هو الخلافة حيث تقدم كل مقالة تعريفا للخلافة ثم تتكلم عن الموضوع بشكل عام؟ --Tarawneh 04:25, 6 أكتوبر 2006 (UTC) يا سيدي المقالتين ليسوا عن الخلافة , واحدة عن الخلافة و الثانية قائمة بالخلفاء لو دخلت موقع ويكي-الإنجليزي ستجد مقالة عن الخلافة و أخرى عن الخلفاء .--Sdessoki 07:42, 7 أكتوبر 2006 (UTC) فهمت قصدك عزيزي، الكثير هنا لا يتبع التقسيم الإنجليزي. فهو مليء بالأخطاء منها ضمهم للهاشميون كمشروع خلافة و الموحدون كأحد أقسام الخلافة. على كل ليس هذا موضوعنا. المقالة هنا ليست مجرد قائمة القسم الرئيسي فيها شرح عن مبدأ الخلافة. و إذا كان الموضوع يتعلق بقوائم الخلافة فحن نملكها جميعها.

• خلافة إسلامية
• خلفاء راشدون
• أمويون
• عباسيون
• أمويو الأندلس
• فاطميون
• عثمانيون

و يوجد قوائم للدول الإسلامية أيضا

• موحدون
• علويون (الفيلاليون)
• صفاريون
• حفصيون
• خوارزميون
• سامانيون
• سلاجقة
• أدارسة
• أرتقيون
• أغالبة
• أغوات الجزائر
• أفشريون
• أيوبيو اليمن
• أيوبيو حلب
• أيوبيو حماة
• أيوبيو حمص
• أيوبيو دمشق
• أيوبيو ديار بكر
• أيوبيون
• إخشيديون
• إسماعيلية فارس
• آق قويونلو
• مماليك
• مماليك شركسية

و هنالك المزيد المزيد. الأن ما هو الجديد الذي تقدمه هذه المقالة؟ عدا أنها أسقطت سهوا الخلافة الفاطمية، و قدمت قائمة ناقصة للخلفاء، , أعطت إسم عاما جدا يضم الخلافة كافة. لاحظ أن هنالك العديد من مشاريع الخلافة القائمة حاليا على مستوى العالم و لم يعترف بها أحد كنظام خلافة إسلامي من شرق أسيا مرورا بأفريقيا الى الولايات المتحدة --Tarawneh 13:00, 7 أكتوبر 2006 (UTC)

رأيي كذلك أنها مقالة غير موضوعية. لا يوجد تاريخ واحد لدولة إسلامية مُتصوَّرة يُمكن إحصاء ملوكها على الترتيب. حتى مقالتك تذكر مثالا على ذلك في الملاحظة أمام اسم عبدالله بن الزبير حيث كُتب ( بويع له بالخلافة وأطاعه أهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان، ثم قتله عبد الملك بن مروان). ذلك مثال تكرر مرارا عديدة على مرّ التاريخ. باختصار تاريخ المُلك في العالم الإسلامي مثله مثل تاريخ الكيانات السياسية في باقي العالم تاريخ صراع. كل ملك\خليفة ستجد من نازعه ملكه في بقعة ما من بقاع العالم الإسلامي. محاولة فرض تاريخ أحادي البعد للعالم الإسلامي مسعى رومانسي قد يروق للبعض لدوافع سياسية لكنه تسطيح لمسارات التاريخ المُعقدة. كذلك هذا التصوّر التسطيحي يُصوّر أن الانتقال بين كل أسرة حاكمة تم وديا في حين أن الدول الكبرى في التاريخ الإسلامي نشأت على أنقاض بعضها البعض.

--أحمد غربية (نقاش) 13:12، 17 سبتمبر 2012 (ت ع م)

---

(لاحظ أن هنالك العديد من مشاريع الخلافة القائمة حاليا على مستوى العالم و لم يعترف بها أحد كنظام خلافة إسلامي من شرق أسيا مرورا بأفريقيا الى الولايات المتحدة) هذا هو كان قصدي بعدم الموضوعية، حيث إنه ليس هناك معيار لتحديد الخليفة من عدمه. من الأفضل القول بدولة فلان و دولة علان فهو مصطلح أدق. --غيث النصراوي 00:17, 8 أكتوبر 2006 (UTC)

غلط في غلط

يا ناس .. نظام الخلافة الإسلامية معروف أنه نظام شوري أي بالشورى بين المسلمين وليس نظاماً وراثياً كما حدث في الدولة الأموية والعباسية والإمبراطورية العثمانية الخلفاء المؤكدين هم أربعة : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وإذا أضفنا معاوية بن أبي سفيان الذي عقد مع الحسن بن علي الصلح مما أدى لتنصيب معاوية بن أبي سفيان كأمير للمؤمنين .. صح؟ بالإضافة لـ عبدالله بن الزبير الذي بايعه أهل الحجاز واليمن وغيره حتى كاد أهل الشام أن يبايعوه لولا أن قتله عبدالملك بن مروان وكان بن الزبير أميراً للمؤمنين وأدار الأماكن التي بايعوه فيها لمدة 9 سنين ولايمكننا إقصاؤه أليس كذلك؟!! بالإضافة إلى عمر بن عبدالعزيز المعروف بعدله وأنه كان يريد إرجاع نظام الخلافة الإسلامية الشوري ولكن كما تعلمون توفي قبل أن يفعل ذلك وفي روايات تقول بأنه دس له السم من أحد أمراء بني أمية والله أعلم .. على كل حال هذه القائمة كلها غلط في غلط .. وبعدين المأمون اعتنق المعتزلة فهل يعتبر أمير المؤمنين ؟!! .. والحكام الفاطميين كلهم إسماعيلية صح ؟؟! فكيف سنحسبهم خلفاء والخلفاء يجب أن يكونوا على سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ... أرجو دراسة إقتراحي بالنسبة للخلفاء الثلاثة بعد علي بن أبي طالب ولكن أرجو وضع الخلفاء الراشدين بشكل ثابت وغير قابل للإضافة في حال رفض الإقتراح .. وأي نقاش آخر أنا جاهز إن شاء الله --ميماتي باش (نقاش) 22:39، 25 يناير 2013 (ت ع م)

هناك خطأ

سليمان القانوني الخليفة الثمانون ... هناك خطأ ما، هنا رقمه 75 --عماد الدين المقدسي (نقاش) 12:39، 29 يناير 2014 (ت ع م)

@عماد الدين المقدسي: مرحباً بك أخ عماد لا أعتقد أن هناك خطأ فأنا من قام بهذه التعديلات وأنشاء الجداول. العد الصحيح هو 75 لأن هناك من يعد خلفاء تكرروا أكثر من مرة مثلاً المتوكل على الله الأول العباسي تكرر فهل أعده مرتين ويكون باسمه عددين؟--ziaden^نقاش 20:47، 29 يناير 2014 (ت ع م)

@Ziaden: نعم، فأنت قد عملت خط زمني لتدرج الخلفاء بالترتيب، ويجب ان تسير عليه، وإلا فرتبهم حسب الابجدية مثلا حتى لا يحدث أي إلتباس. --عماد الدين المقدسي (نقاش) 21:53، 29 يناير 2014 (ت ع م)

@عماد الدين المقدسي: أرجوا منك التوضيح أكثر..--ziaden^نقاش 01:39، 31 يناير 2014 (ت ع م)

@Ziaden: انت رتبتهم حسب الترتيب الزمني، فاجعل التريب صحيح، وإلا ، فرتبهم عجائياً مثلا. --عماد الدين المقدسي (نقاش) 00:10، 1 فبراير 2014 (ت ع م)

تاريخ الاسلام ملخص

واحد ولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في السابع عشر ربيع الاول على الأشهر في عام الفيل الموافق لسنة 571م قبل البعثه النبوية بأربعينَ سنة.

توفي الرسل صلى الله عليه... يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول في السنة الحادي عشر هجري.

الخلافة هي نظام حكم في الشريعة الإسلامية الذي يقوم على استخلاف قائد مسلم على الدولة الإسلامية لي يحكمها بل الشريعة الإسلامية. الخلفاء هم الزعماء والقادة السياسيون والدينيون للامه الاسلاميه منذ وفات النبي الاكرم (ص) إلى أن الغيت الخلافه 1994م بعد خسارة الدوله العثمانيه.

اول خلافه في الاسلام الخلافه الراشدة (٦٣٢-٦٦١م)

ثانيه خلافه الامويه (٦٦١-٧٥٠)

ثالث الخلافه العباسيه (٧٥٠-١٥١٧)

رابعة الخلافه العثمانيه (١٥١٦-١٩٢٤)

هذا الموضوع بتصرف احمد عبدالله الصالح

اي ان هذا ملخص وان هناك كلام محذوف ولم ينقل بل حرف الواحد احمد عبدالله الصالح (نقاش) 10:51، 30 أبريل 2023 (ت ع م)

التقويم الهجري

من الاجخاف والسخف بل والذل اعتماد التقويم الميلادي في هكذا مقالة. يجب ان يكون الهجري هو الاصل، بل وارى عدم وضع التقويم الميلادي اصلا، ولو وضع فيوضع بين قوسين بعد ذكر الهجري، وليس العكس. الدُبُونِيْ (نقاش) 09:47، 31 يوليو 2023 (ت ع م)