نقاش:توسل (إسلام)

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
أضف موضوعًا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مشروع ويكي الإسلام (مقيّمة بمتوسطة الأهمية)
أيقونة مشروع الويكيالمقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الإسلام، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالإسلام في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها.
 ؟؟؟  المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع.
 متوسطة  المقالة قد قُيّمت بأنها متوسطة الأهمية حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع.
 


أنا متأكدة من المعلومات التي وضعتها وأتمنى أن أعرف سبب الحذف

سئل رسول لله:أفتنا في بيت المقدس ؟ قال : ائتوه فصلوا فيه فإن لم تصلو فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله) 12:26، 7 أبريل 2010 (ت ع م)

لعدة أسباب تم حذف مساهمتك منها: عرض المعلومات وكأنها حقائق متفق عليها، بينما الواقع أن ثمة أكثر من رأي يتعاطى مع معلوماتك بشكل يناقض ما طرحته، سياق معلوماتك يتبنى وجهة نظر محددة ويقدمها على أنها صواب، سياق معلوماتك أقرب إلى الخطاب الديني منه إلى الموسوعية وهو كذلك يفرض في نفسه الصوابية دون أي رأي آخر بل ويفند أي تفسير آخر دون حتى عرض وجهات النظر الأخرى.. ربما علينا إلقاء نظرة على الصفحات التالية لمعرفة طبيعة ويكيبيديا فهي ليست مدونة أو ساحة مخصصة للترويج لآراء دينية محددة، بل هي موسوعة يجب أن تكون معرفية محايدة:


حسنا

أولا : هي متفق عليها عند أهل السنة وقد وضعت العنوان على أنه من آراء أهل السنة

ثانيا: الذي كتبته يوضح رأي مجموعة من العلماء ولم أفهم كيف انه يقدمها على أنه صواب

ثالثا: موسوعة ويكيبيديا للعلم والذي كتبته يوضح للباحث ما يريد ان يعرفه

رابعا:لم أقصد أن أروج اراء دينية ولا أظن أن ما كتبته يخالف الحيادية

سئل رسول لله:أفتنا في بيت المقدس ؟ قال : ائتوه فصلوا فيه فإن لم تصلو فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله) 15:10، 8 أبريل 2010 (ت ع م)

بتر الاقوال وتدليس[عدل]

هناك اقوال للعلماء مبتورة منها اقول لابن تيمية. وهناك وجهة نظر واحدة تخالف القران والسنة ومااجمعت عليه الأمة. ماوضع اقول الهيثمي والسبكي ومن على شاكلتهما ممن جاءوا بعد وفاة رسول الاسلام بألف سنة . فكيف يستدل بأقوالهم على اقوال السلف --أبو أحمد القبي (نقاش) 18:26، 18 مارس 2017 (ت ع م)ردّ

التوسل باهل البيت شرك دليل من القران[عدل]

اتمنى مرجعة التوسل الجائز وهو وابتغو إليه الوسيلة يعني التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة فقط فاطر ايه13.14الذين تدعون من دونه مايملكون من قطمير الحسين والعباس أن تدعوهم لايسمعوا دعائكم ولو سمعوا لا يستجيبون لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

يونس ايه18يتخذون شفعاء عند الله  أو وسطه مثل الحسين او الانس 
 الزمر ايه3 يتقربون بالأئمة وأهل البيت شرك جائز اذا كان لطاعة اللهt Hffrf646 (نقاش) 00:55، 24 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

== لماذا حذفت سورة فاطر ايه 13.14 صحيح ارجوك التوسل باهل البيت شرك ارجو انك ترجعها يُولِجُ ٱلْلَّيْلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلْلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ ﴿١٣﴾ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُواْ دُعَآءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُواْ مَا ٱسْتَجَابُواْ لَكُمْ وَيَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ﴿١٤﴾ ((تَدْعُونَ مِن دُونِهِ)) تشمل كل المخلوقات حتى العباس والحسين والأصنام وجن ولاانس يشمل كل المخلوقات ((بِشِرْكِكُمْ)) يعني دعاء الاولياء هو شرك ((وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ)) لاتبحث عن فتوى بعد كلام الله اقرا تمام كل شي مكتوب لزم علماء الشيعة والسنة يعرفون الايه الاول والثاني(سورة فاطر ايه 13.14: الذين تدعون من دونه مايملكون من قطمير (الحسين والعباس تدعونه من غير الله) أن تدعوهم لايسمعوا دعائكم ولو سمعوا مرح يستجيبون لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم الآيات كلهم واضح وكمان تحطون اضرحه والله يقول وإن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحد الايه الثالث (سورة يونس ايه 18): يتخذون شفعاء عند الله أو وسطه مثل الحسين او الانس و الأصنام أو الجن الايه الرابعه (سورة الزمر ايه 3) : يتقربون بالأئمة وأهل البيت التوسل بهم شرك أم التقرب إلى الله جائز اذا كان لطاعة الله أو الأعمال الصالحة وابتغو إليه الوسيلة. الشيعه شرك الايه الثالثه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) ((وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ)) الله سماهم يعبدون من العبادة ((وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا)) يعبدونهم بحجة الشفاعه ((عَمَّا يُشْرِكُونَ)) الدعاء بحجة الشفاعه شرك ايضا الايه الرابعه: ﴿ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ﴾ سورة الزمر ايه 3 ((اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ)) يحبونهم كحب الله او أشد ((إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ)) بحجة التقرب الى الله ((كَاذِبٌ كَفَّارٌ﴾) من يعمل هذا العمل كاذب كفار 😁😁😁😁😁😁😁 اربع آيات تبين الشيعة شرك فسر الايات سورة فاطر أية 13.14 سورة يونس ايه 18 سورة الزمر ايه 3==

ارجو ان ترجع قبل الحذف سورة فاطر ايه 13.14 تدل على أنه شرك فسرها وتأكد Hffrf646 (نقاش) 05:11، 24 مايو 2024 (ت ع م)ردّ