نظرية المعرفة العصبية

هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها
يرجى مراجعة هذه المقالة وإزالة وسم المقالات غير المراجعة، ووسمها بوسوم الصيانة المناسبة.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

نظرية المعرفة العصبية هي منهج تجريبي لـ نظرية المعرفة - دراسة طبيعة المعرفة بالمعنى الفلسفي - والتي تسترشد بعلم الأعصاب الحديث، وخاصة دراسة بنية وعمل المعرفة العصبية الدماغ الذي يشمل الشبكات العصبية ونظرية المعرفة العصبية.[1] كتبت الفيلسوفة باتريسيا تشيرتشلاند عن هذا الموضوع، ووصفت المشكلة في كتابها "حكمة الدماغ" بأنها "كيف يعرف اللحم".[2] كتب جورج نورثوف، في كتابه فلسفة الدماغ، أنها "تركز على الارتباط المباشر بين الدماغ من ناحية والقدرات المعرفية والعجز من ناحية أخرى".[3]

الإطار الافتراضى[عدل]

كتب ما بعد الحداثي مناحيم مازابو أنه "من الضروري... ذكر مجموعة الافتراضات التي تعتبر أساسية لأي تحقيق معرفي عصبي".[4] وتشمل هذه:

  1. أهمية الكشف عن الفرضيات المؤثرة في سلوك الفرد (الارتباط الانعكاسي بين المعنى والسلوك).
  2. التأثيرات السياقية الاجتماعية والسياسية والتاريخية الأكبر على الافتراضات الفردية.
  3. علاقات القوة المتجذرة بعمق في الخطابات السائدة في مجال ما وتأثيرها الطاغي على أنماط التفكير المختلفة.
  4. الطبيعة المعتمدة على السياق والطبيعة الذاتية لجميع المفاهيم، مقارنة بأنظمة الصلاحية الموضوعية.
  5. أهمية دراسة الفرضيات المضمنة والتركيز على الارتباط بين الفكرة والسياق.
  6. التأكيد على أن التنظير المناسب هو يقين بطبيعتنا كمراقبين للغة وتوجيه المنظرين في اتجاه تحسين الوعي بمسؤوليتهم الأساسية.
  7. التأكيد على أن مفهوم الفعالية، بدلاً من الصلاحية الموضوعية، يجب أن يكون نقطة ارتكاز في تقييم النظرية.

التطبيق[عدل]

وقد لاحظ براون "التحيز الضمني" في أي ملاحظة، والذي يضرب بجذوره في "الافتراضات حول طبيعة العقل" التي تشكل البحث.[5] وبالنسبة لهانلان وبراون، فإن النظرية لا تنشأ من البيانات وحدها.[6] صرح كريك أنه من المستحيل متابعة برنامج بحثي صعب في علم الأعصاب دون بعض الأفكار المسبقة، والتي يعتبرها تشرشلاند أمرًا لا مفر منه.[7][8] رأى ستاين وبرايلوفسكي وويل أن مثل هذه الأفكار المسبقة حول الجهاز العصبي المركزي تميل إلى عرقلة البحث في مجالات معينة.[9]

مراجع[عدل]

  1. ^ Zambrano, Yuri (2012). Neuroepistemology: What the neurons knowledge tries to tell us. Physik'a Publishing, Co. ص. 529. ISBN:9781300086703. مؤرشف من الأصل في 2024-01-09.
  2. ^ Patricia Smith Churchland (2002). "Epistemology". Brain-Wise: Studies in Neurophilosophy. The MIT Press. ص. 270. ISBN:978-0-262-03301-5.
  3. ^ Georg Northoff (2004). Philosophy of the Brain: The Brain Problem. John Benjamins Publishing. ص. 208. ISBN:9781588114174.
  4. ^ Mazabow, Menachem؛ Alban Burke؛ Anita Stuart (2004). "Neuro-epistemology: A Post-modernist Analysis of the Neuro-sciences". Health SA Gesondheid. ص. 57. مؤرشف من الأصل في 2024-01-10.
  5. ^ Brown, JB (1990). "Preliminaries for a theory of mind". Goldberg, E ed.1990: Contemporary Neuropsychology: The Legacy of Luria.
  6. ^ Hanlan, ER & Brown, JW. (1989). "Micro-genesis: Historical review and current studies". Ardila, A & Ostrosky, S eds Brain organization of language and cognitive processes.
  7. ^ Crick, F. (1994). "The astonishing hypothesis: The scientific search for the soul". New York: Simon & Schuster.
  8. ^ Churchland, PS. (1986). "Neurophilosophy: Toward a unified science of the mind-brain". Cambridge: MIT Press.
  9. ^ Stein, DG؛ Brailowsky, S. & Will, B. (1995). "Brain repair". Oxford University Press.