الملصقات خلال الحرب الاهليه الاسبانيه الملصق المضاد للفاشيه الذي ابلغ عن التدخل الايطالي في الصراع الاسباني قام بتحفيز الانتفاضه الوطنيه كانت الملصقات خلال الحرب الاهليه الاسبانيه اداه سياسية واجتماعيه، وظفت من قبل حكومه الجمهوريه و الطوائف مختلفه ايديولو جيا، التي شاركت الصراع بعد الضربه العسكريه في 18 من يوليو عام 1936 يحتفظ في الارشيف العام للحرب الاهليه الاسبانيه الموجود في مكتبه مدريد، الذي اساس عام 1979، علي مجموعه قيمه من الملصقات بمجمال 2280 قطعه مختلفه الفصائل و متعدد المصادر. و علي طول قائمه الفنانيين و الرسامين و النحاتون و المثقفين علي مختلف حركاتهم اكدوا وفره الاتناج المحافظ، ويمكن اختار بعضهم كمراجع مثل الاسماء التاليه: راون، برداسانو، فنتسرو، ارتيت، برياتو، سوينس من تيجادا،بلبيرد ليسارت او الاخوه ارتورو، و بسينت بايستر ماركو.

الفهرس

الارشيف العام للحرب الاهليه[عدل]

المحتوي الدرامي للحرب الاهليه التي تطوره في اسبانيه بين عامي 1936 الي 1939اعطي دافع ابداعي مهم للفنانين الجرافيك و محددات الوسط الثقافي.وقت تحولت الملصقات السياسيه الي استعراض شعبيه للشعارات الخاصه بالحكومه والاحزاب السياسيه و النقابات و الاداره الدعئيه الخاصه بالتمرود العسكري.

الخلفيه المستولي علها[عدل]

جزء كبير من المواد المحفوظه في الارشيف العام للحرب الاهليه تم تجميعه او التحفظ عليه من قبل الوفد الوطني للخدمه الوثائقيه المؤسس عام 1944 و المندرجه من المؤسسه الناشئه عام 1937 و التي تفككت عام 1977. تالفت هذه المؤسسه من السيطره و الدعايه لقسمين: السياسه العامه و الخاصه (باكثر من 1280 وثيقه مجمعه في حيازه الجمهوريه، و يشمل ملصقات سابقه للحرب ما بين 1931 الي 1936) و يمتلا القسم الخاص وثائق متصله بالماسونيه و منظمات اخري تابعه الي المسيحه الرسميه للفاشيه.

مجموعه ارميرو[عدل]

يحتفظ الارشيف العام للحرب الاهليه الاسبانيه ايضا ب 876 قطعه من المجموعه المجمعه علي يد الكاتب المقالي خوسيه مريو ارميرو و التي استحوذه عليها الدوله عام 2001.تضم بينها وثائق، كتب، صحف، و توجد اشياء مجمعه لعناصر و قيم تراثيه منتجه من قبل الحزب الوطني طبعت فورا بعد الحرب.

التصنيف[عدل]

يمكن ترتيب موضوعات الملصقات المجمعه في الارشيف الي الاصناف الاتيه:

الانشطه المتصله بالقوات العسكريه، لبتجنيد، التعبيئه، وتعزيز الانضباط وتعدد القوانين والتعليمات شعارات الحرب الرسائل الايديولوجيا(خاضة في التلميحات المعاديه للفاشيه) الملصقات المشيره الي التدخل الاجنبي (من الحزبين) اقتصاد الحرب، انحدار العمل ة الزراعه الرسومات الكاريكاتوريه لاشخاصاو مجموعات من الحزب المضاد الملصقات الانريكيه و الخاصه بالثوره الملصقات الصحافيه التي تعلن في المنشورات او علي اللوحات الاعلانيه الملصقات المكرسه لتعليم الكبار الملصقات الاستغاثيه و التضامن وملصقات الجمعيات التي تقدم الاهتمام بها الملصقات الخاصه بحمايه الاطفال الملصقات المكرسه بالمراه و مساهمتها الفعاله في القوات العسكريه

الطباعه والتمويل[عدل]

كانت الاماكن السيتسيه للطباعه في مادريد، برشلونه و بلينسيا حيث عانت مقوامه هذه المدن و الفصائل المواليه للجمهوريه الكثير من التطور في الفن الجرافيكي، ولكن الجدير بالذكر،المطابع المتواجده في بلبيا، قشطيله، سانتاندرو او خيخون، و خارج اسبانيا مثل باريس، موسكو و لينينغراد. ومن بين المحررين الاكثر انتاج كان وزير التعليمات العامه و وزير الدعايه للجمهوريه الاسبانيه الثانيه، و من بين الممارسين( النقابات، و الاحزاب السياسيه و الجمعيات) و جدير بالذكر: الاتحاد العام للعمال، الحزب الاشتراكي الاسباني، الاتحاد الوطني الجمعيه العالميه للعمال و الشباب الاحرار، الكتيبه الاسبانيه،بالاضافه الي منظمات مثل " راسه الجبهه" او الجمعيات المصادقه للاتحاد السوفيتي

الحزب الوطني[عدل]

استخدم الفصيل المتمرد ملصقات عن وحدة اسبانيا، الايمان و المسيحيه، والخط القوطي(استخدم من قبل هتلر خلال النازيه) و نموذجيه الانسان الخارق. بالمثل ظهر علم الرموز المبني علي الفاشيه او الانتصاريه مثل النصر ذو راسين او انير و الاسهم و الصليب المعقوف (يميل الي اتجاه معاكس للتقاليد). و يبروز في ذلك سينز من تيجادا وخواكين بالبيرده و ايضا من المعتاد ضم توادورو و اربيره دلجادو، خوسي كابيرو، خ.خ.اتشا وخ.ولاسجاستي

الحزب الجمهوري[عدل]

" الصناعه الالعماليه المجمعه للفراشه" جمله علي ملصق ملفق اعلن من قبل الحكومه الثانيه للجمهوريه الاسبانيه في 13 من مايو عام 1937. يتسلط الضوء في ملصقات الفصيل الجمهوري علي اهميه التعليم، النضال ضد الفاسيه، ضروره النضباط، شعرات من اجل الشركات المموله،الخ. و بالاخذ بعين الاعتبار لهذه الرموز،فقد تمثلوا في المنجل، المطرقه و ادوات صناعيه اخري (مثل التروس او المفارق) و النجمه ذي الخمس نقاط و ذي ثلاثه(النجوم العالميه). من قائمه طويله من الفنانون المختلفين بالايدلوجيه و المهارات، يتمكن من الظهر اسماء من اوريليو ارتيتا، الاخوه ارتورو و بسينتي بيستره ماركو، بردسانو،فنسيره، مانولو برياتو، امادو وليبير، ماوبريبث اة خوسب رناو.

الملحقات علم الرموز[عدل]

من المثير للاهتمام تحليل الشفرات و المفاهيم لهذه الرموز المختلفه من اجل فهم افضل للسياق و المعني الخاص لبعض من هذه الملصقات و التي يظهر فيها هذه الرموز: النسر: يعتبر النسر علي المستوي العالمي ملك الطيور و ايضا يستخدم كرمز الشمس، الولاء، و يمثل السلطه، القوه، النصر و الفخر. التاج: يرمز للسياده، و يمثل الجزء الاكثر نبلا في الشخص. النيرو لاسهم: معروف كرمز للفاشيه الاسبانيه. هذا الرمز كان اتحاد العائله المالكه الكثوليكيه. هذا يمثل الاتحاد بين الممكتين الاكثر اهميه في الاجزيرة الابيريه. الصليب المعقوف: منذ اللحظة الاولي و هو كان رمز ايجابي،و هو رمز هندوسي و الذي يمثل الحظ و التقمس بعد ذلك، اتخذه هتلر كرمز للنازيه. المطرقه و المنجل: المنجل متلك الشكل الخاص القمر المتزايد، يمثل الوقت و الموت، يمثل الدوره السنويه للتجدود، و لقد اجتمع الرمزان لتكوين رمز الاتحاد السوفيتي القديم، و في الواقع يمثلان الحركه الاشتراكيه. النجمه الحمراء ذات الخمس نقاط: الخمس نقاط تمثل الخمس قارات، ايضا، استخدامها الاكثر شيوعا كان في الحركه العلمانيهو الاجتماعيه. و لكن تمثل ايضا طبقات المجتمع الخمس: الشباب، العسكريون، العمال، المزارعون و المثقفون. اللون الاحمر: لون الحياه، الدم، النار. الحب و الحرب، و في كثير من الاحيان يمثل النبلاء. اللون الاصفر:لون الشمس، النور و الذهب الاصفر. فب اوربا، يرتبط اللون الاصفر بالجبن. هو اللون الاكثر شيوعا ولذللك يتم توظيفه كعلامه للتحذير. ايضا في بعض الاحيان، كما يقال، يتم استخدامه كرمز للعلوم و التفكير العلمي

انظر ايضا[عدل]

الدعاوة خلال الحرب الأهلية الإسبانية

الملاحظات[عدل]

اوائل الملصقات المصنعه في اسبانيه ظهرت في برشلونه عام 1894، اعلن معظمها لاول مره في السرح و الحفلات الفنيه و بكميه مختلفه صغيره من منتجات الاستهلاك عبر الحقبه. كان هذا النوع من الملصقات في اوائل وكالات النشر و الصحف و المجلات التنويريه شديد الارتباط بالمعاصرو هيمنه الفن الديكو، متبعين النموذج الفرنسيموضحين اهتمام كبير الي العناصر التصويريه و التوظيفيه و تركوا الي المستوي التالي التجريد. و كانت المصقات القشطيليه الاولي في الظهور بفضل فنانين مثل خوسيب تريادو، ادريا جوال و الرسام رامون كاسس. ايضا تجمع في برشلونه فنانون من مجتمعات اخري مثل الارجوني ثدون. "رناو-فونتسره: ملصقات الحرب الاهليه" جمع تصريحات من قبل ماريا رويبث. تم استشارتها في ماية عام 2014

المصادر[عدل]

المراجع[عدل]

Carteles de la guerra: catálogo de la colección de la Fundación Pablo Iglesias (2008); Madrid: Fundación Pablo Iglesias; ISBN 978-84-95886-30-9 ISBN 978-84-95886-30-8
Miguel Sarró، "Mutis" (2005).Pinturas de guerra: dibujantes antifascistas en la guerra civil española; Editorial Traficantes، (Madrid، Queimada Gráficas); ISBN 84-96453-06-5
Henry Man،James (2003). Carteles contra una guerra. Signos de paz. Ed. Gustavo Gili (Barcelona); ISBN 978-84-252-1546-9
Urbiena، Javi (2002). Euskal Herriko kartelak، 1793-1979. (3 tomos) Ed. Txalaparta (País Vasco); ISBN 978-84-8136-082-0
Inmaculada Julián González (1993). El cartel republicano en la guerra civil española; Madrid: Instituto de Conservación y Restauración de Bienes Culturales; ISBN 84-7483-991-2
Catálogo de carteles de la República y la Guerra Civil españolas en la Biblioteca Nacional (edición de Javier Gómez López). Madrid: Dirección General del Libro y Bibliotecas، 1990; ISBN 84-7483-635-2
Carteles de la República y de la Guerra Civil (selección y comentarios، Josep Termes; introducción، Jaume Miravitlles); Barcelona، La Gaya Ciencia، D.L. 1978; ISBN 84-7080-033-7
Estampas de la Revolución Española: 19 julio de 1936، Sim XXXVI (1936); Barcelona: Oficinas de Propaganda C.N.T.-F.A.I.، (Grafos، Colectivizada). Confederación Nacional del Trabajo (España) y Federación Anarquista Ibérica.