محمد بن حسن الفاسي
| محمد بن حسن الفاسي | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 580هـ فاس |
| الوفاة | 656هـ حلب |
| مواطنة |  الدولة الأيوبية المغرب |
| الكنية | أبو عبدالله |
| الحياة العملية | |
| المهنة | مقرئ ولغوي |
| اللغات | العربية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
محمد بن أبو عبد الله محمد بن حسن بن محمد بن يوسف الفاسي (1184 / 580 هـ - 1258 /656 هـ) هو عالم وفقيه مسلم.[1][2][3][4]
ولد محمد بن حسن الفاسي بمدينة فاس بشمال المغرب عام 580هـ، وارتحل لطلب العلم؛ فدخل مصر وتعلم على علماءها الفقه على مذهب أبي حنيفة وقرأ القراءات حتى برع فيها.
ومن العلماء الذين درس على أيديهم: ابن عيسى، والقاضي بهاء الدين ابن شداد، وأبي موسى عيسى بن يوسف بن إسماعيل المقدسي، وأبي القاسم عبد الواحد بن سعيد الشافعي، وعلي بن أبي بكر الشاطبي.[5][6]
وقد أثنى عليه عدد من أصحاب السير والتراجم؛ قال الذهبي: «وكان بصيرا بالقراءات ووجوهها وعللها، حاذقا بالعربية، عارفًا باللغة، مليح الخط إلى الغاية على طريق المغاربة، كثير الفرائض».[6]
وقال ابن الجزري: «أبو عبد الله الفاسي، نزيل حلب، إمام كبير أستاذ كامل علامة».[7]
وقال عمر كحالة: «محمد بن حسن بن محمد بن يوسف الفاسي... مقرئ، فقيه، اصولي».[8]
وقال عبد الفتاح المصري: «إمام كبير أستاذ فاضل كامل علامة».[9]
توفي بحلب سنة 656هـ، بعد أن انتقل من فاس إلى مصر ومنها إلى حلب حيث استقر فيها حتى وفاته، قال ابن الجزري: «وكانت جنازته مشهورة».[10]
اسمه ونسبه[عدل]
هوأبو عبد الله محمد بن حسن بن محمد بن يوسف الفاسي.[11]
مولده ونشأته العلمية[عدل]
ولد محمد بن حسن الفاسي بمدينة فاس بشمال المغرب عام 580هـ، وارتحل لطلب العلم؛ فدخل مصر وتعلم على علماءها الفقه على مذهب أبي حنيفة وقرأ القراءات حتى برع فيها.
ومن العلماء الذين درس على أيديهم:
- ابن عيسى.
- القاضي بهاء الدين ابن شداد.
- أبي موسى عيسى بن يوسف بن إسماعيل المقدسي.
- أبي القاسم عبد الواحد بن سعيد الشافعي.
- علي بن أبي بكر الشاطبي.
- عبد العزيز بن زيدان النحوي.
- محمد بن أحمد بن خلوص المرادي.
- أبي ذر بن أبي ركب الخشني النحوي.
- القاضي بهاء الدين.
- يوسف بن شداد.[12][12][13]
تلاميذه[عدل]
- بدر الدين محمد بن أيوب التادفي.
- بهاء الدين محمد بن إبراهيم.
- جمال الدين أحمد ابن الظاهري.
- يحيى المنبجي.
- أبو بكر بن يوسف الحراني.
- أبو محمد الحسين بن قتادة المدني.
- عبد الله بن إبراهيم بن رفيعا الجزري.[6]
فضله ومكانته[عدل]
- قال الذهبي: «وكان بصيرا بالقراءات ووجوهها وعللها، حاذقا بالعربية، عارفا باللغة، مليح الخط إلى الغاية على طريق المغاربة، كثير الفرائض».[6]
- قال ابن الجزري: «أبو عبد الله الفاسي، نزيل حلب، إمام كبير أستاذ كامل علامة».[14]
- قال عمر كحالة: «محمد بن حسن بن محمد بن يوسف الفاسي... مقرئ، فقيه، اصولي».[15]
- قال عبد الفتاح المصري: «إمام كبير أستاذ فاضل كامل علامة».[16]
عقيدته ومؤلفاته[عدل]
كان محمد بن حسن الفاسي على طريقة أبي الحسن الأشعري في الاعتقاد.
وأما عن مؤلفاته فله:
- الغريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية.
- الآلي الفريدة في شرح القصيدة أعني الشاطبية.[11]
والأخير أثنى عليه عدد من العلماء والمؤرخين، قال الذهبي: «وقد شرح» حرز الأماني «شرحا في غاية الجودة، أبان فيه عن تضلع من العلوم وتبحر في القراءات وإسناده في القراءات نازل كما ترى، فلهذا لم أنشط للأخذ عن أصحابه».[13]
وفاته[عدل]
توفي بحلب سنة 656هـ، بعد أن انتقل من فاس إلى مصر ومنها إلى حلب حيث استقر فيها حتى وفاته، قال ابن الجزري: «وكانت جنازته مشهورة».[10]
أهمية الموضوع[عدل]
المترجم له هو مؤلف كتاب الآلي الفريدة في شرح القصيدة أعني الشاطبية، وقد أثنى عليه عدد من العلماء، فهو كتاب مهم من مؤلف مهم.
مراجع[عدل]
- ^ إسماعيل بن محمد أمين الباباني. هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين. دار إحياء التراث العربي. ج. 2. ص. 126.
- ^ التاريخ، تراحم عبر. "محمد بن حسن بن محمد بن يوسف الفاسي المغربي أبي عبد الله جمال الدين". tarajm.com. مؤرشف من الأصل في 2023-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-20.
- ^ "أعشار القرآن العزيز قصيدة الإمام أبي عبد الله محمد بن حسن الفاسي الحنفي (ت 656 ه) : دراسة و تحقيقا". search.emarefa.net. مؤرشف من الأصل في 2024-01-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-20.
- ^ "ترجمة أبي عبد الله محمد بن حسن الفاسي (ت 656 هـ) على غاشية كتابه اللآلئ". 3 سبتمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 2023-10-02. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-20.
- ^ محمد بن أحمد الذهبي. سير أعلام النبلاء (ط. الثالثة). مؤسسة الرسالة. ج. 23. ص. 361.
- ^ أ ب ت ث محمد بن أحمد الذهبي. تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام (ط. الأولى). دار الغرب الإسلامي. ج. 14. ص. 839.
- ^ ابن الجزري. غاية النهاية في طبقات القراء. مكتبة ابن تيمية. ج. 2. ص. 122.
- ^ عمر بن رضا كحالة. معجم المؤلفين. مكتبة المثنى. ج. 9. ص. 220.
- ^ عبد الفتاح بن السيد المرصفي. هداية القاري إلى تجويد كلام الباري (ط. الثانية). مكتبة طيبة. ج. 2. ص. 764.
- ^ أ ب ابن الجزري. غاية النهاية في طبقات القراء. مكتبة ابن تيمية. ج. 2. ص. 123.
- ^ أ ب [هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، دار إحياء التراث العربي، إسماعيل بن محمد أمين الباباني، (2/ 126) https://shamela.ws/book/3003] نسخة محفوظة 2021-12-30 على موقع واي باك مشين.
- ^ أ ب [سير أعلام النبلاء، مؤسسة الرسالة، محمد بن أحمد الذهبي، الطبعة الثالثة، (23/ 361) https://al-maktaba.org/book/10906K] نسخة محفوظة 29 أغسطس 2022 على موقع واي باك مشين.
- ^ أ ب [تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام، دار الغرب الإسلامي، محمد بن أحمد الذهبي، الطبعة الأولى، (14/ 839) https://al-maktaba.org/book/31912/1] نسخة محفوظة 2022-07-31 على موقع واي باك مشين.
- ^ [غاية النهاية في طبقات القراء، مكتبة ابن تيمية، ابن الجزري، (2/ 122) https://al-maktaba.org/book/12040] نسخة محفوظة 2022-08-08 على موقع واي باك مشين.
- ^ [معجم المؤلفين، مكتبة المثنى، عمر بن رضا كحالة، (9/ 220)https://al-maktaba.org/book/3901] نسخة محفوظة 2022-08-12 على موقع واي باك مشين.
- ^ [هداية القاري إلى تجويد كلام الباري، مكتبة طيبة، عبد الفتاح بن السيد المرصفي، الطبعة الثانية، (2/ 764) https://al-maktaba.org/book/22869] نسخة محفوظة 2022-06-28 على موقع واي باك مشين.
